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1.紅藜-台灣穀類中的紅寶石(尊貴)
紅藜為台灣原住民族使用近百年的藜科作物,
花穗豔麗,具黃、橙、紅、紫等色彩,
種子含有高量的蛋白質、澱粉、膳食纖維及有機礦物質硒、鋅及鍺等。
排灣的神話故事-紅藜的傳說(地上的人、地底下的人)
相傳遠古時代,地上和地底下有道路可以相通,更是兩個截然不同的世界,
但地底下資源豐富,有著各種植物,但不知為什麼緣故,
地底下的植物就被嚴格限制著,不能移植到地面上來,直到有一天,
有一名女族人偷偷地將小米(vaqu)塞在指縫、樹豆(puk)放入耳朵、
細豆(kavatiyang)藏入鼻孔、長豆(qarizang)則夾入女性生殖器內,
大黃豆(Kavangku),蕃薯及紅蔾則放入頭飾內,
該名女性族人則就使用這種備盡艱辛的方式,
把這幾種植物帶到地面上,讓地上植物從此繁茂成長。
2.小米-謙虛的小米是原住民穀類聖物(智慧)
小米在傳統的原住民社會中,除了是一種重要的糧食作物,
在社會生活與祭儀活動的各個層面,也扮演著舉足輕重的角色。
排灣的神話故事-小米起源
排灣族的小米起源傳說是來自蘭嶼島:
太古,Rubuan有一株大榕樹連接紅頭嶼,兩地人可沿其根來往,
一次有個女人靠此方法至紅頭嶼,見島人烹粟,吃得津津有味,
女人偷了少許藏在陰部帶回來,中途放了一次尿,把粟種沖掉了,
回社,告知社人,另有一男子便到紅頭嶼偷粟回來,播種栽培。
反觀蘭嶼雅美族的傳說情節與上述排灣族類似,但小米起源卻來自臺灣島:
古時,紅頭嶼沒有粟,可使聽說在陸地(臺灣本島)有,
於是便有男女數人到臺灣取種子,當他們千辛萬苦取到粟種,
準備上船駛回時,大批陸上的人來把粟種沒收,
這時一個機智的女人將粟種藏在陰處,所以順利帶回,此為島上有粟之濫觴。
3.白玉蘿蔔-土中出白玉、地內出黃金(健康)
蘿蔔的別名閩南話叫做『菜頭』,除了好吃之外,也是吉祥『好彩頭』的象徵
客家村裡面有許多夥房正廳底下奉祀著土地龍神,象徵對於滋養大地的尊敬,
常常在土地龍神的神位旁,會寫下一對聯作為對土地龍神的尊敬
「土中生白玉 地內出黃金」
,頗能詮釋在客家農莊裡面,秋季種植小蘿蔔與春夏兩季種植稻作的農業景觀
,因而將小蘿蔔取名為「白玉」。
4.大實孔雀豆(相思豆)- 紅色熱情思念,有思念的人等著你(祝福)
地球村上有一神秘古國,居住著一群古老神奇的亞洲民族,這龐大的一群,
以其最含蓄感性的表現手腕,表達內心中最羞澀的感動,替代了言語的直接,
尋覓中出現了神奇心型種子,傳遞內心最真摰的約定與認同,
意會著赤誠的忠心與衷心的祝福;而這心型種子,就是孔雀子~相思豆。
註:尤其是用來祈求心願最好的吉祥幸運物 (如心所願,求有結果)
「紅豆」在王維感性的創作下,受到了世人的喜愛;「此物最相思」流傳至今,
相信是王維預料不到的吧。雖然相思、相思豆因此更加閃亮了。
很多人誤把相思豆認為是相思樹所生,當然也就誤解了它廣博的內涵了。
紅豆,孔雀樹所生;以南洋大實孔雀樹產為最美,豆色艷紅,更勝紅寶及珊瑚,
型似跳動的心臟,取最佳心型及全紅色,實為不易。
相思子最美,如同真心難覓。所以世人利用它來表達羞澀的心意,
傳遞感性的行動。相思子是最好傳意傳情的禮物;無論是親人、情人或是好友,
相思豆都代表著祝福、真心和真愛;是真實的感動。
5.無患子-趨吉避凶、除災解厄、無患人間(潔淨)
無患子是長輩留下的「綠寶石」
人們在溪邊在樹下撿拾成熟落地已風乾之無患子,加以捶擊取出果核後,
將果皮果皮富(含皂素可代肥皂)用破布包裏、沾濕後,
即可在溪邊清洗衣服或是拿回家用以做髮膚洗潔,更有了最早期的台灣肥皂
,小孩也拿無患子當玻璃珠玩耍。
無患子又稱鬼見愁,相傳以無患樹的木材製成的木棒可以驅魔殺鬼,
因此名為「無患」。佛經中有所謂《佛說木槵子經》,
指以一百零八顆木患子貫串而成的珠串,有助「滅煩惱障、報障」
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